Nachdem das Verwaltungsgericht Gelsenkirchen und das Oberverwaltungsgericht Münster einen subjektiven Rechtsanspruch der Gemeindemitglieder verneint (einzelne Gemeindemitglieder sind nicht klageberechtigt) und in der Sache die von uns gerügte Wahl zum Kirchenvorstand nicht überprüft haben, haben wir den Verkauf von Kirche und Grundstück rechtlich prüfen lassen.
Obwohl der Kaufvertrag einige rechtlich sehr bedenkliche Inhalte aufweist, liegt kein ausreichender Anfangsverdacht eines strafrechtlich relevanten Verhaltens vor, welches eine Anklageerhebung durch die Staatsanwaltschaft erwarten dürfte.
Die rechtliche Prüfung hat jedoch ergeben, dass die Kirchengemeinde St. Johann Baptist, vertreten durch den Kirchenvorstand, die Vorbehalte und Auflagen der Schenkung der Kirche im Jahr 1862 durch Johann Lindemann beim Verkauf missachtet hat.

Die uns vorliegende Schenkungsurkunde und der Auszug aus dem Urkundenbuch des preußisch königlichen Kreisgerichts von 1862 enthalten u.a. die folgenden Auflagen und Vorbehalte:

• „…schenke ich dieses Gotteshaus mit Grund und Boden die dortige betreffende katholische Gemeinde in Altenessen mit dem Vorbehalt, nur zum Gebrauche religiösen Gottesdienst für jetzt und die spätere Nachwelt zu gebrauchen und knüpfe dieser Schenkung folgende Bedingungen bittend an“
  
• „…nach meinem Tod in dieser Kirche meine ewige Ruhestätte zu finden und vor dem Chor begraben zu werden“
  

​Damit handelt es sich um eine Schenkung unter Auflagen. Diese Auflagen sind rechtlich eindeutig und lassen einen Verkauf und Abriss der Kirche nicht zu.
Diese rechtlichen Bedenken wurden bereits am 20.12.2018 schriftlich dem Bischof von Essen, dem Generalvikar und dem Kirchenvorstand St. Johann Baptist mitgeteilt. Eine Antwort oder eine Reaktion hierauf erfolgte nicht. Der Verkauf erfolgte somit mit Wissen und unter Missachtung der Schenkungsauflagen.

Allerdings ist es nur den Rechtsnachfolgern von Johann Lindemann vorbehalten, die Einhaltung der Auflagen und Vorbehalte der Schenkung einzufordern und durchzusetzen. Dieses Recht besteht nicht für den Verein „Rettet St. Johann e.V.“ oder für einzelne Gemeindemitglieder. Nach einer aufwändigen Recherche in den letzten Monaten konnte ein Rechtsnachfolger von Johannes Lindemann ermittelt werden, der die Schenkungsauflagen seines Ur-Ur-Ur-Großvaters durchsetzen will. ​

Gestern (04.12.2019) wurden im Wege eines außergerichtlichen Verfahrens die Katholische Klinikum Essen GmbH (Käufer) und die Kirchengemeinde St. Johann Baptist (Verkäufer) mit einem Schreiben des uns und den Rechtsnachfolger von Herrn Lindemann vertretenden Rechtsanwalts Moritz E. Peters unter Fristsetzung aufgefordert, den Verkauf von Kirche und Grundstück rückgängig zu machen und den Schenkerwillen Johann Lindemanns wieder herzustellen.
Sollte hierauf keine Reaktion erfolgen, schließt sich eine zivilrechtliche Klage mit dem Antrag auf Gewährung vorläufigen Rechtsschutzes an. Mit diesem Antrag soll dem Käufer, Katholisches Klinikum Essen GmbH, gerichtlich untersagt werden, bis zu einer abschließenden gerichtlichen Entscheidung einen Abriss der Kirche vorzunehmen.

05.12.2019
Rettet St. Johann e.V.

Die Bemühungen des Vereins und der Gemeindemitglieder von St. Johann Baptist, den Abriss der Pfarrkirche St. Johann Baptist in Altenessen zu verhindern, gehen unvermindert weiter.
 
Nachdem Ende Mai 2019 der notarielle Kaufvertrag vom Kirchenvorstand St. Johann Baptist und dem Katholischen Klinikum Essen geschlossen wurde, haben wir eine eingehende rechtliche Prüfung veranlasst. Der Vertrag enthält einige rechtlich sehr bedenkliche Inhalte, insbesondere wurden beim Verkauf die Auflagen und Vorbehalte der Schenkung durch den Kaufmann Johannes Lindemann vom Kirchenvorstand St. Johann Baptist missachtet.
 
Ein Rechtsnachfolger von Johannes Lindemann hat Rechtsanwalt Peters beauftragt, die Vorbehalte und Auflagen der Schenkung durchzusetzen.

Rechtsanwalt Peters wird die juristische Bewertung vorstellen und über das weitere Vorgehen ausführlich informieren.
 
Einladung zum Informationsabend am 05. Dezember 2019 um 19:30 Uhr im Kolpinghaus Altenessen, Kolpingstr. 16. 
 
Anschließend stehen Rechtsanwalt Peters und Vereinsvertreter für Ihre weiteren Fragen zur Verfügung.

Bitte nutzen Sie die Möglichkeit sich aus erster Hand zu informieren und Ihre Fragen zu stellen. Wir sind auf Ihre Unterstützung angewiesen um den Abriss unserer Kirche doch noch zu verhindern.

​Es ist wieder November und es ist tatsächlich schon ein Jahr her. Am 15. November 2018 machten die ersten Gerüchte und anschließend bestätigte Informationen zum Verkauf unserer Pfarrkirche an Contilia die Runde und verbreiteten sich rasend schnell. Fassungslos schauten die Gemeindemitglieder auf das was der Kirchenvorstand, der ihre Interessen vertreten soll, hinter verschlossenen Türen und entgegen des verabschiedeten Votums zum Pfarreientwicklungsprozess, entschieden hatte. Hinterzimmerpolitik und Klüngelei in ihrer schlimmsten Form wurden sichtbar. Was folgte waren eine erste Pfarrversammlung mit traurigen und wütenden Gemeindemitgliedern, die sich verraten fühlten, eine große Menschenkette um die Kirche, viele Aktionen und Demonstrationen, Informationsveranstaltungen, eine Podiumsdiskussion, juristische Auseinandersetzungen und viele Aktionen mehr. Die Kommunikationsstrategie von Kirchenvorstand und Generalvikariat war und ist ein Desaster. Und verstanden hat man das Problem in den Gremien der Pfarrei und beim Bistum Essen scheinbar bis heute nicht oder will es bewusst nicht verstehen.
Es geht munter weiter mit dem Ziel, schnellstens vollendete Tatsachen zu schaffen. Die vom Bischof vorgegebene und für das nächste Jahr terminierte Fusion mit St. Nikolaus wird im „Formel - 1 - Tempo“ und unter Ausblendung der aktuellen Entwicklung des geplanten Krankenhausneubaus „durchgepeitscht“. Versuche, die erkannten Kommunikationsfehler nicht zu wiederholen, sind nicht mal im Ansatz erkennbar.
Uns liegen belastbare Informationen vor, dass das Katholische Klinikum Essen nicht mehr ausschließlich einen Neubau am Standort Marienhospital plant, sondern auch eine Renovierung / Modernisierung im Bestand geprüft wird. Diese Information korrespondiert mit der aktuellen Presseberichterstattung über die notwendige Veränderung der Krankenhauslandschaft in Nordrhein - Westfalen. Sollte ein Krankenhausneubau nicht verwirklicht werden, ist der Verkäufer         (Katholische Kirchengemeinde St. Johann, vertreten durch den Kirchenvorstand) berechtigt, den Verkauf rückgängig zu machen. Da diese Situation nicht mehr auszuschließen ist, haben wir den Kirchenvorstand schriftlich um die Beantwortung der folgenden Fragen gebeten:

• Ist Ihnen die Absicht des Käufers bekannt, keinen Krankenhausneubau  am Standort Marienhospital zu errichten?
  
• Wenn ja, werden Sie vom Kaufvertrag zurücktreten?
  
• Wird nach einem Rücktritt das vom Bischof genehmigte Pfarreientwicklungskonzept uneingeschränkt Grundlage für die Zukunftsplanung der Pfarrei St. Johann Baptist sein?

Konkrete Antworten gibt es wieder einmal nicht, sondern es wird einfach  bestritten, dass es dieses Szenario gibt. Wir werden, wie angekündigt, den juristischen Weg weiter vorbereiten und werden darüber in Kürze auf einer Informationsveranstaltung berichten.

Am Sonntag, 24. November 2019, möchten wir um 11:30 Uhr im Gottesdienst in unserer Kirche St. Johann Baptist wieder einmal zeigen, dass wir den Verkauf und beabsichtigten Abriss unserer Kirche, den Verlust eines Mittelpunktes des christlichen und sozialen Lebens in Altenessen und das Zerstören dieser Strukturen nicht akzeptieren werden. Bitte nehmen sie mit den „Rettet St. Johann-Buttons“ am Gottesdienst teil und zeigen Sie ein starkes Bild unserer lebendigen Gemeinde. Die Buttons werden vor dem Gottesdienst auf dem Kirchplatz verteilt. Anschließend treffen wir uns beim Gemeindetreff im Pfarrsaal. Dort gibt es Gelegenheit zum Austausch und zum persönlichen Gespräch. Wir versuchen gerne alle Ihre aktuellen Fragen zu beantworten. Es gibt gegen eine Spende selbstgekochten Grünkohleintopf mit Mettwurst.
Wir freuen uns auf Sie!

Am 14.10.2019 habe ich meinen Rücktritt aus dem Pfarrgemeinderat eingereicht. Ich habe alle Mitglieder des Gremiums angeschrieben und darum gebeten, die Mail auch an den Kirchenvorstand weiterzuleiten. Viele Mitglieder der Gemeinde haben mich nach meinen Gründen für den Rücktritt gefragt und es bedauert, dass ich ausgetreten bin. Wie mir nun zu Ohren gekommen ist, wurde in der letzten Pfarrgemeinderatssitzung (07.11.2019) aus dem Publikum diese Frage auch gestellt. Sie wurde aber in keiner Weise beantwortet. Daher habe ich mich nun entschlossen, meinen Brief zu veröffentlichen:

Adressaten:
Pfarrgemeinderat St. Johann
Kirchenvorstand St. Johann
Pfarradministrator Th. Zander

Wie viele von Ihnen / Euch wissen, habe ich mir schon oft Gedanken über ein eventuelles Ausscheiden aus dem PGR gemacht. Immer wieder bin ich zu dem Entschluss gekommen, es nicht zu tun, weil mein Herz an der ehrenamtlichen Tätigkeit in der Pfarrei gehangen hat und es mir wichtig war, etwas für die Gemeinde zu tun. Leider ist der Katalog der Dinge, die mir in den letzten Wochen und Monaten an der Tätigkeit im PGR nicht zugesagt haben, immer länger geworden, und „das Fass“ ist übergelaufen. Im Folgenden einige Punkte, die zu meiner weiter unten aufgeführten Entscheidung geführt haben:
​
Ignoranz von Bitten und Zusagen (Hr. Rüsing)
E-Mails mit Fragen und Bitten werden von Hr. Rüsing nicht beantwortet.

Protokoll der PGR-Sitzung vom 27.03.2019 in St. Johann: Um den E-Mail-Verkehr zu vereinfachen, werden E-Mails nicht mehr an Verteilerlisten, sondern an alle Mitglieder direkt geschickt. Dies gilt nur für interne Verwendung, bei externen Anfragen muss die Zustimmung des Pfarrgemeinderatsmitglieds eingeholt werden. Diese Absprache wird von Hr. Rüsing nicht eingehalten, obwohl es für ihn „nur ein Klick ist“, dies zu ändern. Er versendet nach wie vor E-Mails an den geschlossenen Verteiler, sodass eine Antwort „an alle“ nicht möglich ist.

Protokolle von Ausschusssitzungen, die Hr. Rüsing verfasst, sind nach wie vor ohne die Namen der Teilnehmer.

Protokolle der PGR-Sitzungen
In den letzten PGR-Sitzungen (speziell den gemeinsamen Sitzungen mit dem PGR von St. Nikolaus) wurde von Hrn. Rüsing immer wieder darauf hingewiesen, dass wir es in St. Johann folgendermaßen halten: Zitat aus dem Protokoll der PGR-Sitzung vom 27.12.2018 Für die Zusammenarbeit in dieser Wahlperiode wurde folgendes festgelegt: … - Das Protokoll wird zeitnah nach jeder Sitzung verschickt, innerhalb einer Frist können dann noch Änderungen vorgenommen werden. Im Anschluss wird das Protokoll unter dem Zusatz „vorläufig“ veröffentlicht, die Genehmigung erfolgt dann in der kommenden Sitzung. Die „Frist“ ist mündlich auf ca. 14 Tage festgelegt worden. Bis heute (14.10.2019) sind die Protokolle der Sitzungen vom 16.05.2019 in Herz Jesu und vom 24.06.2019 in Herz Mariä nicht veröffentlicht worden. (Das letzte veröffentlichte Protokoll ist von der Sitzung vom 27.03.2019 in St. Johann - siehe Internetseite von St. Johann - Stand heute 14.10.2019)

Auf meine E-Mail vom 03.07.2019 an Hrn. Beck und (im CC) an den gesamten PGR mit meinen Änderungswünschen zum Protokoll der Sitzung vom 16.05.2019 habe ich bis heute keinerlei Reaktion erfahren. (Hat das evtl. etwas damit zu tun, dass ich u.a. unter Punkt VI den im folgenden Auszug aus dem Protokoll rot markierten Passus einfordere? Gast: Die nachgiebige Verhandlungsposition der Pfarrei, der heute das Grundstück, die Kirche mit Pfarrzentrum und das Pfarrbüro gehören, sei aus wirtschaftlicher Sicht  nicht nachvollziehbar. Auch das Gutachten mit einem ermittelten Wert von 923.000 EUR würde weit unter dem tatsächlichen Wert liegen. Insgesamt sei der  gesamte Prozess für die Gemeinde nicht transparent genug. Hat jemand aus dem KV das Gutachten gesehen? Keine Antwort von den anwesenden KV-Mitgliedern. Direkte Frage an Hr. Hütte: „Hast du das Gutachten gelesen?“ Antwort von Hr. Hütte: „Nein.“
 
Zukunftstag der Pfarrei St. Johann Baptist (21.09.2019)
In der Arbeitsgruppe „Learnings aus den Konflikten“ wurde über die Kommunikation innerhalb der Pfarrei gesprochen und es wurde abgesprochen, dass Informationen besser an die Öffentlichkeit „gebracht“ werden müssen, als es in der Vergangenheit geschehen ist. Zum Zukunftstag wurde am Wochenende 28./29.09.2019 nach den Gottesdiensten ein Brief verlesen. Wie kann es sein, dass dieser Brief bereits am 25.09.2019 von Hrn. Beck in der Google-Drive-Rubrik „Ortsausschuss St. Hedwig“ veröffentlicht wurde (dies habe ich zufällig beim Durchsehen der diversen Rubriken gefunden), mir - immerhin bin ich 1. stellvertretende PGR-Vorsitzende! - dieser aber bis zum Verlesen in der Kirche nicht bekannt war? Ist das die neue Form der „Kommunikation“? Wer hat den Brief verfasst? Warum wurde er nicht mindestens den Mitgliedern des PGR-Vorstands, die am Zukunftstag teilgenommen haben, vor der Veröffentlichung als Textentwurf zur Kenntnis gegeben? Offensichtlich findet die „Zukunft von St. Johann“ in St. Hedwig statt. St. Johann muss nicht informiert werden.

Ehrenamtskoordinator
In der 2. gemeinsamen PGR-Sitzung am 04.09.2019 habe ich nachgefragt, wie es um die Einstellung eines Ehrenamtskoordinators / einer Ehrenamtskoordinatorin stehen würde. Auszug aus dem Protokoll der 2. gemeinsamen PGR-Sitzung vom 04.09.2019: Frau Jöxen berichtete, dass aus 30 Bewerbungen 12 Gespräche wurden, die zu einer Kandidatin führten, die zu einem zweiten Gespräch geladen wurde. Sie ist interessiert und geeignet, …. Wenn sich alle einig werden, wird sie zum 1.10.19 eingestellt.
Am Zukunftstag selbst habe ich noch einmal nachgefragt, wie es mit der Besetzung der Stelle aussehen würde. Da hieß es, dass es bisher noch zu keiner Einstellung gekommen sei. Danach habe ich nichts mehr von einer Einstellung gehört. Bis zum 07.10.2019. An dem Abend fand eine Redaktionssitzung für das „Weihnachts-Quadrat“ statt. Bei der Frage, wem wir denn die „5 Fragen an…“ stellen wollten, wurde von Hrn. Hütte beiläufig erwähnt, dass Fr. Hungerkamp ja ein Interview mit der Ehrenamtskoordinatorin führen wolle und das könnten wir doch statt der „5 Fragen an“ nehmen. Die Dame wird zum 15.10.2019 eingestellt. Warum wurde auch hier nicht wenigstens der PGR-Vorstand informiert?

Ignoranz gegenüber den Folgen des Kirchenabrisses
Schön, dass es jetzt schon auffällt, dass die katholische Kirche am Karlsplatz nicht mehr sichtbar sein wird, wenn die Kirche abgerissen wird! Darüber hätte der KV sich Gedanken machen müssen BEVOR er einen Kaufvertrag mit der Contilia unterschreibt. Stattdessen wird nun angedacht, ein Ladenlokal am Karlsplatz anzumieten und dort das Pfarrbüro unterzubringen. Auszug aus dem Schreiben von Hr. Strehle zum Zukunftstag: Der finanzielle Spielraum würde die Möglichkeit einräumen, die Kirche St. Hedwig auf Dauer zu erhalten. Gegenüber der im Votum geplanten Kategorisierung C2 mit jährliche Kosten von 10 Tsd. € (2030) fielen bei der Kategorisierung A jährliche Kosten in Höhe von 88 Tsd. € an. Da jedoch die erforderliche Bauvorsorge den Bistumszuschuss ohne die Kirche St. Hedwig um 43 Tsd. € unterschreitet, läge die tatsächliche Kostensteigerung netto bei nur 35 Tsd. €. Das läge im Rahmen des finanziellen Spielraums. Unter Berücksichtigung der weiteren Nutzung des Jugendheims, der Nutzung der Wohnung Bausemshorst und möglicher Kosten für Räume an Herz Mariä würde der finanzielle Spielraum voraussichtlich nicht ausreichen. Innerhalb der Arbeitsgruppe würde man es tendenziell begrüßen, wenn der Erhalt einer zweiten Kirche möglich wäre. Es bestand jedoch auch im Hinblick auf anderweitige Nutzungen des Spielraums eine große Skepsis. Darüber hinaus sieht man bei einer solchen Entscheidung die Gefahr weiterer Konflikte.
Ach! Schon allein der Gedanke, dass der „finanzielle Spielraum“ eine solche Möglichkeit ergeben kann, suggeriert mir, dass diese Idee schon seit den ersten Überlegungen zum PEP und erst recht seit dem Verkauf der Kirche St. Johann bedacht worden ist.

Änderung des Votums
Mit der notwendigen (?) Fusion mit St. Nikolaus ist auch eine Änderung des Votums von St. Johann notwendig. Das Votum von St. Nikolaus bedarf keiner Änderung. Dies suggeriert: Die Wege stehen fest. Das Bistum hat alles schon festgelegt. St. Nikolaus wird „das Zepter“ übernehmen.
​
Arbeitskatalog „Ergebnisse Zukunftstag / Aufgabenteilung“
Bei den „Aufgaben Pfarrgemeinderat“ finde ich mich nicht wieder. Ich sitze dort „auf der falschen Seite“.
Weitere Aktionen, um die Stimmung in der Pfarrei zu befrieden: Welche solcher Aktionen hat es denn bisher gegeben?
Vorbereitung des Abschieds der Pfarrkirche / Trauerbegleitung in der Zeit des Abschieds: An dem Thema kann ich nicht mitarbeiten
Gemeindeleben gestalten: An St. Johann hat ein SEHR aktives Gemeindeleben stattgefunden, das durch den Verkauf der Kirche zerstört wird. Jetzt soll ich mich im PGR damit beschäftigen, es zu gestalten? Entschuldigung, aber darüber kann ich nur herzhaft lachen!
All dies und viele Bauchschmerzen haben zu meinem Entschluss geführt ab sofort meine Tätigkeit im Pfarrgemeinderat St. Johann einzustellen. Ich selbst finde das sehr schade, denn die vielen Jahre zuvor hat mir die „Arbeit“ im Pfarrgemeinderat Spaß gemacht. Inzwischen ist mir leider der Spaß an dieser Ehrenamtstätigkeit restlos verloren gegangen.
Essen, 14.10.2019
Irmgard Bradel

Sehr geehrte Damen und Herren,

der Kirchenvorstand strebt aktuell Gespräche mit allen Vereinen und Verbänden aus der Gemeinde St. Johann Baptist an, um deren Bedarfe und Ideen für die Übergangszeit zwischen Abriss der Kirche St. Johann Baptist und Neubau der Kirche im Krankenhaus und die Zeit danach zu sammeln. Auch wir, das Organisationsteam des Kinderkleider- und Spielzeugmarktes (KKM) sind zu einem solchen Gespräch eingeladen worden.

​Um die Anforderungen und Wünsche des KKM zusammenzutragen, haben wir uns lange und intensiv Gedanken über die wichtigsten Ziele und Zwecke unserer Arbeit gemacht. Der Kinderkleider- und Spielzeugmarkt St. Johann Baptist besteht seit über 30 Jahren am selben Ort. Seit 4 Jahren haben wir, ein achtköpfiges Organisationsteam, die Planung und Durchführung des KKM leitend übernommen. Dank der tatkräftigen Unterstützung der Messdiener unserer Gemeinde und der Hilfe von rund 40 Gemeindemitgliedern können wir zwei Mal jährlich eine beachtliche Spende an die Kolumbienhilfe e.V. überreichen und die Messdiener unserer Gemeinde sowie die Spielgruppe St. Johann Baptist finanziell kräftig unterstützen. Für die Mitglieder unserer Gemeinde und die Menschen in unserem Stadtteil bietet der KKM die Möglichkeit, gut erhaltene Kinderkleidung und Spielzeug zu günstigen Preisen zu erwerben. Caritative Einrichtungen in unserem Stadtteil und weltweit profitieren von den großzügigen, im Rahmen des Kinderkleider- und Spielzeugmarkt zusammengetragenen Sachspenden. Außerdem steht der KKM durch sein Konzept für nachhaltigen Umgang mit Kinderkleidung und Spielzeug. Das alles ist für uns Grund, weiterzumachen.

Für die Umsetzung des KKM in genau dieser Form sind einige Voraussetzungen unabdingbar. Voraussetzungen, welche weder die geplante Kirche im Krankenhaus noch das Jugendheim erfüllen werden. Auch andere seitens des Kirchenvorstandes erwähnte Lösungen, wie beispielsweise die Umsiedlung in eine der anderen Pfarrkirchen, stellen lediglich Übergangslösungen dar. Für den Kinderkleider- und Spielzeugmarkt ist genau der jetzige, weil zentral und logistisch günstig gelegene Standort, notwendig. Nur hier können wir den enormen Erfolg unserer Arbeit aufrechterhalten und alle unsere Ziele gänzlich erfüllen. Im Falle eines Kirchenabrisses, werden wir ausschließlich nach einer langfristigen, notfalls außerkirchlichen Lösung suchen. Durch all diese Überlegungen sind wir letztlich zu dem Entschluss gekommen, dass ein Gespräch mit dem Kirchenvorstand im oben genannten Rahmen zum jetzigen Zeitpunkt nicht sinnvoll ist.

​Das Organisationsteam des Kinderkleider- und Spielzeugmarktes St. Johann Baptist Altenessen

Auch wenn es in der Öffentlichkeit in der letzten Zeit eher ruhig um "Rettet St. Johann" war, unsere Bemühungen, unsere Kirche St. Johann Baptist zu erhalten und einen Abriss zu verhindern, gingen und gehen unvermindert weiter!
 
Nachdem das Verwaltungsgericht Gelsenkirchen und das Oberverwaltungsgericht Münster einen subjektiven Rechtsanspruch der Gemeindemitglieder verneint (einzelne Gemeindemitglieder sind nicht klageberechtigt) und in der Sache die von uns gerügte Wahl zum Kirchenvorstand nicht überprüft haben, haben wir intensiv weitere juristische Möglichkeiten zur Rückabwicklung des Kaufvertrages prüfen lassen.
Die Prüfungen haben ergeben, dass die Kirchengemeinde St. Johann Baptist, vertreten durch den Kirchenvorstand, die Vorbehalte und Auflagen der Schenkung der Kirche durch Johannes Lindemann beim Verkauf missachtet hat. Die vorliegende Schenkungsurkunde und der Auszug aus dem Urkundenbuch des preußisch königlichen Kreisgerichts von 1862, archiviert im Bistumsarchiv, enthalten u.a. die folgenden Auflagen und Vorbehalte:

• „… das nur die katholische Pfarrgemeinde Altenessen die Kirche besitzen darf zum gottesdienstlichen Gebrauch.“

 

• „… das er nach seinem Tod in jener Kirche seine ewige Ruhestätte finden und vor dem Chor dieser Kirche beerdigt werde.“

 
Damit handelt es sich juristisch gesehen um eine Schenkung unter Auflagen. Diese Auflagen sind nach umfassender Prüfung rechtlich eindeutig und lassen einen Verkauf und Abriss der Kirche nicht zu.
Diese rechtlichen Bedenken wurden bereits am 20.12.2018 schriftlich dem Bischof von Essen, dem Generalvikar und dem Kirchenvorstand St. Johann Baptist mitgeteilt. Eine Antwort oder eine Reaktion hierauf erfolgte nicht. Der Verkauf erfolgte somit mit Wissen und unter Missachtung der Schenkungsauflagen.
 
Zunächst ist beabsichtigt, in einem außergerichtlichen Verfahren den Verkauf von Kirche und Grundstück rückgängig zu machen und den Schenkerwillen Johannes Lindemanns wieder herzustellen.

Sollte hierauf keine Reaktion erfolgen, schließt sich eine zivilrechtliche Klage mit dem Antrag auf Gewährung vorläufigen Rechtsschutzes an. Mit diesem Antrag soll dem Käufer, Katholisches Klinikum Essen, gerichtlich untersagt werden, bis zu einer abschließenden gerichtlichen Entscheidung einen Abriss der Kirche vorzunehmen. 

Der Monat Juni ist vorbei. Der erste Monat nach der schwerwiegenden und fatalen Entscheidung die Pfarrkirche St. Johann zu verkaufen und abzureißen. In den letzten Jahren war der Monat Juni immer vom „Ehrenamt“ und der Kirche geprägt. Solange ich mich erinnern kann, fand in jedem Juni am Wochenende vor oder nach dem 24., dem Namenstag unseres Pfarrpatrons, das Pfarrfest oder Gemeindefest statt. In diesem Jahr wurde auch seit langem mal wieder mit der Johannesprozession geplant. Das Pfarrfest ist das größte Ereignis im Jahr für St. Johann. Hier treffen sich alle Generationen der Gemeinde, jung und alt, hier trifft man viele Weggezogene und alte Freunde und Bekannte wieder, hier spürt man die Lebendigkeit der Gemeinde. Die Kinder freuen sich lange auf den Aufbau, auf die Fahrt mit dem LKW, auf die Spiele und den Spaß. Für die Helfer bedeutet es eine große Anstrengung, die aber auch immer mit großer Freude verbunden war. Viele Freiwillige spenden Kuchen, Torten und Salate, Kindergärten und Familienkreise basteln und werkeln für die Spielstände. Die Gemeinde öffnet sich in den Stadtteil. Kirche zeigt sich positiv und einladend. So wie sie es eigentlich immer tun sollte. Die Vorbereitungen starten bereits mit dem Abschluss des letzten Pfarrfestes / Gemeindefestes. So war es auch im letzten Jahr und niemand dachte daran, dass nichts mehr so sein wird wie es mal war. Doch das letzte Jahr hat tiefe Gräben, Wut, Verzweiflung und Bitterkeit in die Gemeinde getragen. Niemand konnte und kann sich vorstellen in dieser Situation ein unbeschwertes Pfarrfest zu feiern. So waren zwar viele sehr traurig, dass der Streik das Pfarrfest umfasste, aber allen war klar, dass dies sein musste. Es fiel vielen Gemeindemitgliedern schwer auf ihre geliebten Ehrenämter oder den Kirchenbesuch zu verzichten, jedoch war es eine wertvolle Erfahrung, um noch einmal deutlich zu machen, was uns allen demnächst fehlen wird. Aber, was die Verkaufsentscheider billigend in Kauf genommen haben.
„Rettet St. Johann e.V.“ hat während des Kirchenstreiks natürlich weitergearbeitet. Wir werden sie hier und in Informationsveranstaltungen demnächst über weitere Schritte informieren.
Zum Abschluss des Streiks einige Statements von Gemeindemitgliedern wie sie den Streik erlebt haben und welche Konsequenzen sie ziehen werden. Wir freuen uns auch über Ihre Statements und Eindrücke. Bitte senden Sie diese an rettet.st.johann@gmail.com zur Veröffentlichung.

Wie geht es mir mit einem Monat „Ehrenamtsstreik“?
Zuerst einmal: Viel freie Zeit für Familie, Freunde und für mich.
Kein Terminstress!
Aber auch: Fragen, die man mir gestellt hat: „Warum machst du das?“; „Hörst du jetzt ganz auf?“; „Wie wird es weitergehen?“
Eine Antwort?
Das familiäre Gemeindeleben ist mir wichtig.
Aber: Wie dies in Zukunft aussehen und funktionieren wird - darauf habe ich momentan keine Antwort.

Ja, wie habe ich den Monat Juni mit dem Ehrenamtsstreik empfunden???
Da für mich feststeht, dass ich mit dem Abriss der Kirche St. Johann Baptist die römisch-katholische Kirche verlassen möchte, habe ich diesen Monat genutzt, um die „anderen“, sehr unbekannten Katholiken kennenzulernen, die die Unfehlbarkeit des Papstes nicht anerkennen, deren Priester heiraten dürfen und die sogar Frauen als Priesterinnen haben. Obwohl sie Alt-Katholiken heißen, sind sie  sehr viel moderner als die römisch-katholische Kirche. Ein „María 2.0“ ist dort überflüssig, da die Frauen bereits gleichberechtigt sind.
Also sind meine Tochter Carina und ich an jedem Sonntag im Juni zum Gottesdienst um 10 Uhr zur Friedenskirche (neben dem katholischen Stadthaus, gegenüber der Synagoge) gefahren. Dort sind wir sehr herzlich begrüßt worden und als der Pfarrer hörte, dass Carina Messdienerin ist, wurde sie sofort eingeladen, bei unseren Gottesdienstbesuchen dort auch den Dienst als Messdienerin zu verrichten. Wir haben in dem letzten Monat dort viele nette Menschen kennengelernt. Es ist alles sehr viel kleiner und persönlicher, als das, was ich bisher kannte. Daher war der  Monat Juni  mit dem Ehrenamtsstreik in St.Johann für mich sehr spannend und voller neuer Begegnungen.
Übrigens, an der Informationstafel der altkatholischen Kirche stand ein Satz, der mich sehr nachdenklich gemacht hat: „wenn Sie unseren Gottesdienst besuchen möchten, wir haben einen Platz für Sie frei!“ Ich musste daran denken, für wie viele Leute kein Platz war, als wir den neuen Kirchenraum auf dem Kirchenvorplatz aufgezeichnet haben.

Wir streiken! Was für eine irrationale Vorstellung im Bezug auf mein Ehrenamt. Aber schließlich ist mir in den letzten Monaten viel Irrationales widerfahren.
Ich wurde belogen. Ich und mein Vertrauen wurde missbraucht. Mein Rechtsanspruch auf ordnungsgemäße Wahl wurde ignoriert. Ich wurde ausgegrenzt und durfte mein Ehrenamt nicht ausüben , weil ich mich friedlich zu meiner Kirche bekenne.
Meine Kirche wurde verschenkt, wir Gemeindemitglieder verraten und auch noch für dumm verkauft. Ich wurde desillusioniert und mein Glaube an Gott und seine heilige katholische Kirche auf eine harte Probe gestellt. Seelsorgerisch wurde ich in dieser Zeit völlig allein gelassen.
Und von wem ? Ausgerechnet von der Institution, die mit ihren Geboten genau die Einhaltung dieser Grundwerte sonntäglich von den Altären predigt und die ich mit all meinen Ehrenämtern und ebenso finanziell unterstütze.  Warum also nicht mehr das dumme Schaf spielen , warum also nicht die andere Wange auch noch hin halten?  Warum nicht ein Szenario dessen geben, was auf die restlichen Gemeinden und auch die neu zu gründende Pfarrei zukommt. Denn eine Kirche ohne Ehrenamt wird es schwer haben.
Und plötzlich hatte ich also viel Zeit. Zeit, den drohenden Verlust zu realisieren und zu Trauern. Zeit um nachzudenken was diese ganze Situation für mich persönlich bedeutet und wie ich damit umgehen soll, welche Konsequenz sich aus dem Erlebten für mich ganz persönlich ergibt. Was wird mir genommen? Klar ist, das ich nicht nur die Kirche St. Johann verliere. Es wird den endgültigen Verlust einer starken, engagierten Gemeinde bedeuten, der allerdings vom Bistum billigend in Kauf genommen wird.
Nach vier schweren Wochen mit einigen schlaflosen Nächten wurde mir klar, dass ich ohne die katholische Kirche zwei Dinge mehr hätte : mehr Geld und mehr Zeit.
Zwei Dinge, die ich auch freiwillig hervorragend anderen Institutionen zukommen lassen kann, von denen ich mich nicht missbraucht und verraten fühle und die ebenso Gutes tun. Daher werde ich aus der katholischen Kirche austreten und mein Geld und mein Engagement sinnvoller hier auf Erden einsetzen.
Ich möchte nicht denen auch noch finanzielle Unterstützung zukommen lassen, die mit ihren Gemeindemitgliedern so ungeheuerlich umgehen, die sich nicht im Geringsten um meine Seele sorgen! Was die weltlichen Entscheidungsträger -  und alle, die sich haben von diesen instrumentalisieren lassen- mir  gottseidank niemals nehmen können ist mein Glaube an Gott. Was ich verloren habe, ist allerdings der an das Bodenpersonal. Den Weg in eine neue Pfarrei oder in den neuen Multifunktionsraum -  mit etwas, was an Glockengeläut erinnert - werde ich sicherlich nicht mit gehen.
Und ich bin mir sicher, dass ich trotzdem in den Himmel komme ! Denn Gott weiß, warum wir alle genau diese Ehrenämter ausüben!

Ein Monat Streik- und das im Juni? Was passiert mit meinem geliebten Pfarrfest? Ist das etwa auch betroffen? Diese und weitere Gedanken begleiteten mich am Anfang des Streiks. Doch ziemlich schnell wurde mir klar, dass wir nicht einfach so tun können, als ob alles weiterhin seinen normalen Gang geht. Nichts ist mehr normal! Wenige Leute haben die Gemeinde geopfert und was nun? Was passiert ohne dieses wunderbare Gemeindeleben.... das Pfarrfest ist das Event im Jahr... Darauf freue ich mich das ganze Jahr. Aber rückblickend muss man sagen, dass es richtig so war! Denn es ist etwas kaputt gegangen, etwas Großes. Und man kann nicht einfach so weitermachen wie eh und je...

Auch von mir einige kurze Anmerkungen / Gedanken zum Streik:
1) Traurigkeit, dass wir das Gemeindefest nicht haben stattfinden lassen können und so ein wichtiges Event im Gemeindeleben fehlte (nicht falsch verstehen: Der Ausfall war und ist m.E. absolut richtig, weil es weiß Gott nichts zu feiern gab und gibt!)
2) Desinteresse: Es hat den Anschein, als hätte den Streik niemanden von "offizieller Seite" interessiert: Nach wie vor kein Statement, kein Wort der Versöhnung, keinerlei Schritte auf die verprellten Gemeindemitglieder zu. Ignoranz, Aussitzen etc.! Es geht genauso weiter, wie in den letzten Monaten.
3) Wut angesichts der Berichtserstattungen über die Prozession auf der offiziellen Internetseite (Propagandamaschinerie läuft ungebremst, kein Wort darüber, dass kaum ein Johanner dabei war und das Fest ausfiel).
4) Keine Lust mehr, in "meine" Kirche zu gehen und dort auf ein Pastoralteam zu treffen, dem seit Monaten jeder Ansatz von sich Kümmern um Zurückgelassene abhandengekommen ist.
5) Lust in "meine" Kirche zu gehen, in der Hoffnung viele Gleichgesinnte dort zu treffen und doch noch irgendeine lohnenswerte Zukunft aus der verfahrenen Situation zu schmieden.

Wie habe ich den Monat Juni mit dem Ehrenamtsstreik empfunden???
Zuerst einmal möchte ich sagen, dass wir trotzdem jeden Sonntag die Messe besucht haben, nur eben nicht hier. Wie meine Mutter schon geschrieben hat, waren wir jeden Sonntag bei unseren Katholischen-Verwandten. Dort wurden wir sehr herzlich begrüßt und als wir das erste mal dort waren, reichte der Pastor den Messbesuchern die Hand (wenn er das bei uns tun wollte wäre er mindestens eine Stunde dran). Nach dem Gottesdienst wurde immer gefrühstückt, deshalb hatte man schnell die Möglichkeit ins Gespräch zu kommen. Ich möchte mich mit dem Thema jetzt in dieser E-mail nicht zu lange aufhalten, aber das was mich am meisten beeindruckt hat war der Klang in der Kirche. Als wir das erste Mal dort waren, waren wir insgesamt 14 Leute und es klang als wären mindestens das doppelte dort.
Nun zum eigentlichen Thema. Ich habe die Gottesdienste in unserer Kirche sehr vermisst, finde es aber absolut richtig, dass dieser Streik ins Leben gerufen wurde. Ich hatte eigentlich gedacht, dass mir vor allem auch das Pfarrfest fehlen würde, aber mehr als das waren es doch die regelmäßigen Gottesdienste, die ich dann wie gesagt, mehr vermisst habe.
Deshalb weiß ich auch noch nicht was ich mache wenn die Kirche wirklich abgerissen wird. Aber für mich steht fest, dass ich mit dem Abriss der Kirche nicht mehr in der Pfarrei tätig sein werde!!!!!!! Ob ich zu den Altkatholiken wechsle, steht für mich noch in den Sternen, denn ich hoffe, dass der Abriss doch noch verhindert werden kann.

Normalerweise wenn ich streiken gehe bekomme ich nachher was dafür. Bei diesem Streik wurde mir was genommen: die Gemeinschaft, die Freude anderen was Gutes zu tun.
Zum Schluss möchte ich noch eine Frage stellen: Weiß eigentlich unser Oberbürgermeister davon, was das Bistum mit dem Ehrenamt macht. Der Oberbürgermeister spricht immer nur gut über die ehrenamtlichen Helfer und fördert das Ehrenamt sogar. Vielleicht sollte man ihm mal mitteilen, dass bald viele ehrenamtlichen Helfer im Norden von Altenessen fehlen werden.

Mein Fazit nach 4 Wochen Streik
Viel Zeit zum Nachdenken,um festzustellen dass es für mich ohne St. Johann und meine aktive Gemeinde nicht geht. Mir fehlte die Messe am Sonntag, das familiäre Gemeindeleben und auch das Pfarrfest! Denn St. Johann ist nicht nur ein Gebäude, sondern auch eine soziale Begegnungsstätte für viele. In den 4 Wochen Streik  fühlte ich mich so zusagen heimatlos. Ich wünsche niemandem etwas 
 
Schlechtes, aber alle die für den Abriss mit verantwortlich sind wünsche ich, dass sie sich im Leben mal selbst begegnen, um zusehen welchen Schaden sie  angerichtet haben und wie sie sich fühlen würden, wenn man so mit ihnen umgegangen wäre. Meinen Glauben kann auch mir keiner nehmen, aber das Vertrauen zur Kirche ist verloren! Betrogen, Verraten und zum Schleuderpreis verkauft!

Der Kirchenvorstand hat es also schlussendlich doch getan und hat den Kaufvertrag über das Kirchengrundstück heute notariell beurkundet. Gegen den Protest und den ausdrücklichen Willen von mehr als 1.000 Gemeindemitgliedern, von denen viele ehrenamtlich aktiv sind. Über Monate haben wir auf die katastrophalen Folgen für das Gemeindeleben hingewiesen. Schon jetzt hat der Prozess Freundschaften zerstört und Gräben durch die Gemeinde gerissen. Und trotzdem ist der KV nicht einmal ins Nachdenken und in die Kommunikation gekommen. Eine Pfarrversammlung vor Unterschrift? Fehlanzeige! Ein Gespräch aller Entscheidungsträger mit der Initiative? Fehlanzeige! Seelsorgerische Unterstützung der Abrissgegner? Fehlanzeige! Zumindest ein Verhandeln eines wirtschaftlich für die Pfarrei guten Kaufvertrages? Fehlanzeige! Ein ernsthaftes Auseinandersetzen und Anerkennen einer irregulären Wahl zum Kirchenvorstand? Fehlanzeige! Stattdessen der Aufruf, dass wir nun, nachdem alles zu spät ist, wieder auf einander zugehen müssen. Wir machen Musicals über Freundschaft und hören uns Predigten über Verzeihen und ähnliche Themen an. Die ständig steigende Zahl von Kirchenaustritten war wohl noch nicht Mahnung genug.

Wer sorgt für das aktive Gemeindeleben? Wer investiert stundenlange ehrenamtliche Arbeit um beispielsweise die Kleiderkammer zu öffnen, einen  Kinderkleidermarkt zu organisieren, einen Adventsmarkt zu veranstalten oder auch als Lektor zu Verfügung zu stehen? Richtig, die Gemeindemitglieder die von Ihrem Gremium verraten und mit Missachtung gestraft wurden.
Nun ist es an der Zeit zu zeigen, wie es in den Jahren der Bauzeit hier in St. Johann aussehen wird und wie es danach wohl auch bleiben könnte. Ohne Ehrenamt und Ehrenamtler läuft nichts in der Kirche.
Wir rufen daher alle Gemeindemitglieder, die sich gegen die Verkaufsentscheidung stellen und sich von den gewählten Gremien und dem Seelsorgeteam nicht vertreten und verstanden fühlen, auf, im Monat Juni sämtliche ehrenamtliche Tätigkeit zu unterlassen und die Kirche St. Johann Baptist nicht zu besuchen. Sei es das Verteilen des Quadrats, der Besuch von Musical-Proben, der Lektorendienst, die Jugendarbeit und viele weitere Dinge.
Diesen Aufruf verfassen wir schweren Herzens, da wir unsere Ehrenämter gerne und mit vollem Einsatz ausüben. Wir sehen jedoch aktuell keine andere Möglichkeit mehr, darauf aufmerksam zu machen, was hier in St. Johann zerstört wird.

Es bleibt dabei. Die Wahlen zum Kirchenvorstand in der Kirchengemeinde St. Johann Baptist in Essen-Altenessen sind nicht ordnungsgemäß verlaufen. Es bestand keine Kandidatenauswahl und damit stand das Wahlergebnis bereits vor der Wahl fest. Das Vorenthalten der Verkaufsabsichten (Kirche, Pfarrzentrum und Pfarrhaus) hat die Wahl manipuliert.
Der Staat gewährt über das Vermögensverwaltungsgesetz (Gesetz über die Verwaltung des katholischen Kirchenvermögens) ein aktives und passives Wahlrecht für die Wahlen zum Kirchenvorstand und den bischöflichen Behörden das Recht dazu Wahlordnungen zu erlassen. Die bischöfliche Behörde hat in der Wahlordnung u.a. festgelegt, dass Einsprüche und Beschwerden gegen die Wahl vom Kirchenvorstand und abschließend vom Bischof entschieden werden. Damit entscheidet das Gremium über die Berechtigung eines Einspruchs und einer Beschwerde, gegen den sich die Eingabe richtet.
Ist diese Instanzenregelung schon sehr bedenklich, dann sind die Entscheidungen der Verwaltungsgerichte sehr irritierend. Die Gerichte haben nicht eine mögliche rechtsfehlerhafte Wahl geprüft, sondern kurz und knapp festgestellt, dass die Gemeindemitglieder keinen subjektiven Rechtsanspruch für eine gerichtliche Wahlprüfung haben. Damit gewährt der Staat zwar ein Wahlrecht, aber erlaubt keine außerkirchliche Überprüfung.
Leider haben bisher Presse und Öffentlichkeit diese Bedeutung und Wirkung nicht ausreichend zur Kenntnis genommen. Wäre die kritische Auseinandersetzung vergleichbar (gering), wenn der Bischof von Essen als Reaktion auf die Proteste „Maria 2.0“ die Wahlordnung für die Kirchenvorstandswahlen ändert, und allen Frauen das Wahlrecht entzieht? Sehen auch hier die Verwaltungsgerichte keinen subjektiven Rechtsanspruch.
Ach ja! Es geht ja nur um eine Kirche in Altenessen!
Gerd Urban